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4 septembre 2007 2 04 /09 /septembre /2007 19:16

Notre bien-être dépend du fonctionnement harmonieux des aspects physique, émotionnel et spirituel de notre être, ces trois aspects que les Chinois appellent les « Trois Trésors ». Ces aspects sont le Jing ou l'Essence, le Qi ou l'énergie motrice propre à l'univers et le Shen , qui veut dire « esprit » ou « mental ». Le Jing , qui vient de nos parents, est le plus substantiel et matériel des Trois Trésors. Il est étroitement associé à notre code génétique et à la substance dont nos corps sont faits. Le Qi est ce qui nous anime et donne lieu à nos émotions. Le Shen , le plus subtil des Trois Trésors, est tributaire de la vitalité du Qi et du Jing pour ce qui est de sa force et de sa vigueur. Lorsque le corps est fort et en santé, et que les émotions sont saines, non réprimées et exprimées à bon escient, notre santé spirituelle peut s'approfondir.

coucher.jpgLes Trois Trésors sont intimement liés et doivent consciemment être cultivés et équilibrés afin que la santé puisse être maintenue à un niveau maximum. Si nous nous considérons en fonction des Trois Trésors, il nous faut conscientiser et harmoniser nos états émotionnels, notre style de vie, notre alimentation et nos interactions avec le milieu ambiant. Ainsi nous pourrons cultiver notre intégrité spirituelle. L'ultime objectif de la MTC, c'est de rééquilibrer les différents aspects de notre être, c'est-à-dire les Trois Trésors. Ce qui nous encourage à assumer cette responsabilité, c'est que la MTC constitue la première défense contre les maladies et qu'elle est considérée comme la plus grande forme de médecine, nommément la prévention.

Cette approche préventive met l'accent sur le maintien et le renforcement des Trois Trésors, par l'évitement des conditions défavorables. Lorsque l'harmonie avec la nature est rompue, lorsque la modération cède la pas à l'excès, le malaise et la maladie surviennent. La MTC met beaucoup l'accent sur le fait qu'il faut mener notre vie de façon à prendre soin des Trois Trésors et à les renforcer afin de ne pas épuiser ces énergies essentielles. Faire les bons choix d'aliments et d'exercices, savoir composer avec nos émotions et les transformer en énergie, savoir comment se reposer et comment travailler, savoir comment prévenir la maladie et améliorer sa santé... autant de choses qui sont à la portée de tout le monde. En fait, aucun traitement ne pourra venir à bout d'un mauvais régime alimentaire ou d'un mauvais style de vie.

Selon la MTC, il existe trois catégories de causes de déséquilibre : les causes externes, les causes internes et les causes ni externes, ni internes. Ces facteurs pathogènes (qui causent la maladie) peuvent défaire l'équilibre des Trois Trésors dans notre corps et créer un terrain propice à la maladie.

Dans l'article du mois prochain, nous verrons ces trois causes de déséquilibre. 


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4 septembre 2007 2 04 /09 /septembre /2007 19:15

mudita2.jpgDepuis un mois, je suis très, très, très inspirée par une méditation active que j'ai adoptée dans le cadre de ma démarche personnelle pour le deuil familial que je suis en train de faire.

Après avoir consigné chaque matin dans mon journal (sur ma terrasse) toutes les pensées qui tournaient en rond dans ma tête, j'ai senti que c'était au tour du corps de prendre la parole.

Et comme il n'y a pas de hasard dans la vie, juste de belles synchronicités, Ati Dion, le directeur de l'Auberge du Lac Carré dans les Laurentides, a proposé aux gens qui séjournaient à l'Auberge, une méditation active qu'il a créée et appelée Power Shaking. Méditation simple et à la portée de tous : il suffit de se secouer et de trembler sur place pendant 45 minutes, puis de rester immobile pendant 10 minutes et ensuite de danser pendant 5 minutes. Évidemment, je simplifie.

Le secouement devient un processus en soi qui œuvre sur les plans mental, émotionnel, physique et spirituel, processus que l'on peut observer tout au long, ainsi que la libération qui émerge.

Un matin, j'ai tellement été submergée d'énergie que mon corps n'arrêtait pas de faire vague après vague. Autant vous dire que j'ai fait un grand nettoyage émotionnel, défait pas mal de noeuds physiques et libéré des voies spirituelles. Je déborde d'énergie, le mental est sorti des ses ornières et ne réussit plus trop à retomber dans les anciens mécanismes. J'ai retrouvé mon énergie et mon entrain d'enfant. Youpi!

Je recommande à tous cette méditation qui pourra bientôt se faire chez soi puisqu'Ati mettra en vente un CD (www.aubergedulaccarre.qc.ca) dès le 1 er septembre 2007. Ce mouvement se pratique aussi en chi kung tel que les maîtres taoïstes le préconisent et à Bali, avec certains shamans.

Bon ménage!

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4 septembre 2007 2 04 /09 /septembre /2007 18:57
pour 4 à 6 personnes

Pour tonifier les poumons et la rate! 

j0313728-redimensionner.jpgJe remercie Léonie Demers-Dion de l'Auberge du Lac Carré dans les Laurentides, qui m'a confié le « secret »de cette recette qu'elle avait préparée pour un atelier de chi kung amaigrissant que j'y animais. 

Évidemment, j'y ai ajouté mon « grain de sel »!

Alors, vous aurez besoin de :

- Un gros chou-fleur bien blanc (poumons; automne)
- Un gros oignon (poumons; automne)
- Un gros bouquet de coriandre (rate; fin de l'été)
- Sel
- Poivre
- Cumin 

Coupez les fleurons du chou-fleur. Coupez l'oignon en morceaux.

Remplissez une casserole d'eau et mettez-y le chou-fleur et l'oignon.

Faites cuire jusqu'à ce que le chou-fleur soit bien tendre.

Hachez la coriandre au dernier moment. Passez le tout au malaxeur jusqu'à ce que vous obteniez une crème bien lisse. Plus vous ajouterez d'eau de cuisson, plus la crème sera liquide.

Assaisonnez de poivre et sel, ainsi que de quelques pincées de cumin moulu... et dégustez! C'est délicieux! 

Bon appétit!
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4 septembre 2007 2 04 /09 /septembre /2007 18:37

Pour aller dans le sens de l'équilibre du Jing (corps et ventre), du Chi (émotions et cœur) et du Shen (esprit et cœur-cerveau), donc de l'harmonie entre les Trois Trésors, j'aimerais vous proposer une méditation dont vous avez peut-être déjà entendu parler et qui est un élément de base en taoïsme. Il s'agit de la méditation de l'Orbite microcosmique .

Ne vous inquiétez pas, ce n'est pas compliqué même si le terme Orbite microcosmique semble un peu rébarbatif au premier abord.

coucher0.jpgDans notre corps, nous avons deux vaisseaux énergétiques très importants dont la fonction est de faire circuler et de répartir l'énergie de bas en haut et de haut en bas, ainsi que vers les divers centres énergétiques qui ensuite les distribueront vers les divers méridiens de chaque côté du corps. Il s'agit des vaisseaux Conception et Gouverneur. Le vaisseau Conception est Yin : il commence au périnée, monte au milieu et sur le devant du corps et se termine au bout de langue. Le vaisseau Gouverneur est Yang : il commence aussi au périnée, monte au milieu du corps le long de la colonne vertébrale, passe sur le milieu de la tête et vient finir dans le palais... justement là où la langue se pose. 

Vous avez compris, la boucle est bouclée. Le circuit est fermé et l'énergie peut ainsi circuler sur.... une orbite. Et cette orbite est microcosmique parce qu'elle n'inclut pas les membres inférieurs, ni supérieurs (il existe aussi la méditation de l'Orbite macrocosmique qui englobe les membres inférieurs et supérieurs et permet ainsi de faire circuler l'énergie dans tous les méridiens). Mais bon, commençons par harmoniser l'énergie des Trois Trésors, des trois foyers, des trois niveaux de la réalité humaine, voire le corps, les émotions et l'esprit. Avis aux personnes en ménopause (chaleurs) et très yang : cette méditation est excellente pour faire descendre la chaleur (yang) et monter le froid (yin) et les harmoniser dans le corps. Donc, si le cerveau va vous exploser parce que vos méninges sont surutilisées, cette méditation est particulièrement utile. Elle viendra rétablir l'équilibre entre le haut et le bas.

Très bonne à faire le matin pour préparer sa journée ou à n'importe quel moment où vous en avez besoin. 

Il s'agit de faire circuler l'énergie dans cette orbite de l'arrière vers l'avant à l'aide de la respiration, de l'intention et de quelques contractions musculaires. On peut aussi la faire de l'avant vers l'arrière si on a vraiment un excès de yang (trop chaud, trop d'idées, trop d'agitation, trop... trop...). Vous pouvez la faire en position assise (dos droit, ischions sur le bord d'une chaise, paume de la main droite posée sur la paume de la main gauche qui est elle-même posée sur un coussin que vous aurez mis sur vos cuisses près de votre ventre) ou debout (position de l'arbre, pieds écartés, genoux déverrouillés et légèrement poussés vers l'extérieur pour que les tendons s'enroulent autour des jambes). Dos plat (pas de dos cambré, donc il faut sortir les lombaires) et menton rentré. Vous pouvez aussi prendre la position de l'Arbre si vous la connaissez (enlacer un arbre de vos bras), sans oublier d'activer les tendons en tendant les doigts. Sinon, laissez pendre vos bras tout en les gardant alertes, pas morts (comme si vous aviez une balle de golf sous les aisselles!)

Voici les éléments qui s'effectuent en simultané : inspiration, contraction du périnée, rentrer du mention, yeux qui regardent vers le haut et l'arrière du crâne, et accompagnement par l'intention du mouvement de l'inspiration du bas vers le haut le long de la colonne vertébrale.

1. Prendre la position indiquée ci-dessus. 

2. Respirez et sourire dans le Dan Tien (ventre) pendant quelques minutes pour vous centrer. 

3. Mettez la langue au palais derrière les hauts du haut. 

4. Contractez le périnée, rentrez le menton et inspirez du périnée jusqu'au 3 e œil en faisant monter l'inspiration par l'intention le long de la colonne vertébrale (attention! Le dos doit être bien droit. S'il est cambré, l'énergie ne passe pas.) Vous pouvez ajouter le regard intérieur des yeux vers le haut et l'arrière du crâne pour aider la montée. 

5. Expirez en accompagnant de l'intention le mouvement de l'énergie sur le devant et milieu du corps jusqu'au ventre. Là, laissez l'énergie remplir votre batterie.
 
6. Recommencez le circuit plusieurs fois tout en observant ce qui peut se passer dans votre corps (ventre, bouche, dos, etc.) 

7. Ensuite, faites le circuit sans vous arrêtez au ventre. Montée en arrière à l'inspiration et descente en avant à l'expiration (n'oubliez pas la position de la langue, la contraction du périnée, l'intention avec l'inspiration et l'expiration, et le regard intérieur des yeux). 

8. Laissez ensuite l'énergie faire et observez. 

9. Ensuite, respirez et souriez dans le Dan Tien pendant quelques bonnes minutes.
 

Si vous ressentez de la chaleur à la tête, une pression dans la tête ou un mal de tête, c'est que vous n'avez pas fait suffisamment descendre l'énergie. Mettez plus l'accent sur la descente ou faites le circuit dans l'autre sens (devant-derrière).

Il existe plusieurs façons de faire cette méditation. J'ai choisi celle-ci par besoin de simplicité.

Si vous avez des difficultés, écrivez-moi.

Bonne méditation!
 

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4 juillet 2007 3 04 /07 /juillet /2007 19:41
Étant donné que le Cœur possède des qualités de réchauffement, il est associé au Feu. Le Foie est associé au Bois, la Rate à la Terre, les Poumons au Métal et les Reins à l'Eau. Cette classification permet d'expliquer la façon dont les complexes d'Organes fonctionnent les uns par rapport aux autres. La théorie explique également ce qui se produit quand il y a déséquilibre dans un Organe. Cette théorie est utilisée par les praticiens chinois pour établir un diagnostic et traiter le déséquilibre.

Par exemple, si une femme a des bouffées de chaleur, c'est signe que l'élément Feu est trop fort chez elle. Le Feu qui brûle hors de tout contrôle indique que l'élément Bois est trop sec, qu'il n'est pas suffisamment nourri par l'Eau. L'élément Eau est donc nécessaire pour le contrôle de la température du corps et l'humectation des yeux, des organes sexuels, des articulations et des muscles. Étant donné que les Reins sont associés à l'élément Eau, les bouffées de chaleur sont donc une déficience du Qi des Reins, en particulier le Yin des Reins. Les autres symptômes de cette déficience sont l'insomnie, la sécheresse vaginale, ainsi que les douleurs articulaires et musculaires.

Pour traiter cet état, il faudra renforcer le Qi des Reins, en particulier le Yin des Reins, c'est–à-dire nourrir l'élément Eau du corps pour pouvoir contrôler le Feu. On pourra le faire avec l'acupuncture, le Tui Na (massage chinois), les plantes qui sont légèrement salée (saveur associée aux Reins) ainsi que tous les aliments qui tonifient les Reins (myrtilles, aubergines, questsches, mûres, raisins bleus, etc.)*



LES CINQ PHASES (ÉLÉMENTS) ET LEURS CORRESPONDANCES

PHASE Bois Feu Terre Métal Eau
           
ORGANE ZANG Foie Cœur Rate Poumon Reins
           
CYCLE DE VIE Enfance Jeunesse Maturité Vieillesse Mort
           
ÉMOTION Colère Joie Excès de pensée Chagrin Peur
           
SAVEUR Acide Amer Sucré Piquant Salé
           
TENDANCE Affirmation Expression Coopération Discernement Contemplation
           
SENS Vue Goût Toucher Odorat Ouïe
           
VERTU Générosité Gratitude Foi Compassion Sagesse
           
SAISON Printemps Été Fin de l'été Automne Hiver
           
CLIMAT Venteux Chaud Humide Sec Froid
           
DIRECTION Est Sud Centre Ouest Nord
           
COULEUR Vert Rouge Jaune Blanc Noir ou bleu


Alors, au lieu de pointer le doigt vers les bactéries causant les maladies et de préconiser l'usage d'antibiotiques pour détruire celles-ci, la MTC localise la faiblesse ou le déséquilibre qui cause une propension à la maladie. Ensuite, elle aide la personne à retrouver un état d'harmonie et d'équilibre grâce aux plantes, à l'acupuncture, au chi kung, au massage, à l'alimentation et à des recommandations de style de vie approprié. La santé n'est pas seulement une absence de symptômes, c'est le fonctionnement harmonieux et équilibré du corps. Bien des variables contribuent à cet équilibre, entre autres l'hérédité, le style de vie, le milieu ambiant et la façon dont il nous affecte et dont nous y réagissons.

Dans l'article du mois prochain, nous verrons ce qui est nécessaire au maintien de l'équilibre.

* Dans mes ateliers, j'enseigne les aliments qui viennent tonifier les cinq organes Yin et donc qui renforcent les éléments leur correspondant. Comme les participants remplissent un questionnaire qui détermine quel est ou quels sont l'organe ou les organes les plus faibles, ils repartent en sachant exactement quels aliments ingérer pour tonifier leurs organes faibles.

Annie Ollivier

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3 juillet 2007 2 03 /07 /juillet /2007 19:50
j0409664-redimensionner.jpgJ'aimerais ce mois-ci vous présenter une méditation simple qui permet de nettoyer les os, d'éliminer les mémoires des chocs et des traumatismes qui s'y installent. En fait, cette méditation est une respiration dans laquelle il faut rester très présent à ce que l'on fait. Comme les os sont gérés par le complexe énergétique des Reins, tout comme le sont les oreilles, la moelle osseuse et épinière, ainsi que le cerveau, lorsque nous faisons cette méditation de nettoyage des os, nous aidons par conséquent nos Reins ainsi que tous ces autres éléments.

Si vous pouvez faire cette méditation au bord de l'eau (énergie des Reins aussi), dans la nature et vous mettre face au soleil, c'est encore mieux.

 

Vous êtes donc installé dans la position du Wu Chi (position de l'arbre), pieds écartés de la largeur des hanches, genoux légèrement déverrouillés, talons poussant sur le sol, coccyx rentré légèrement, menton un peu rentré dans la poitrine avec la tête qui s'étire vers le ciel. Ainsi, la colonne vertébrale s'allonge. Les genoux poussent un peu vers l'extérieur et vous sentez maintenant les tendons s'activer dans vos pieds, vos jambes, vos hanches, votre dos, comme s'ils s'enroulaient autour de vos os.

 

Amenez lentement vos deux mains au niveau de la poitrine, les bras étant pliés à 90 degrés et les mains flottant légèrement devant vous avec les doigts allongés, comme pour capter.

 

Commencez par inspirer par les doigts dans tous les os des mains et amenez-y du chi frais. Ensuite, expirez le chi stagnant par les os des doigts. Répétez plusieurs fois avant de monter jusqu'aux coudes (radius et cubitus), puis jusqu'aux épaules (humérus). Inspirez également par toutes les articulations du bras comme si le chi venait les dégager et les ouvrir. Expirez toujours par les os des doigts.

 

Inspirez par les orteils dans tous les os des pieds et amenez-y du chi frais. Ensuite expirez le chi stagnant par les os des orteils. Répétez plusieurs fois avant de monter jusqu'aux genoux (tibia et péroné), puis jusqu'aux hanches (fémur). Inspirez également par toutes les articulations de la jambe comme si le chi venait les dégager et les ouvrir. Expirez toujours par les os des orteils.

 

Respirez maintenant en même temps par les mains et les pieds. Sentez le chi arriver jusqu'à tous les os de vos membres en même temps et expirer par eux. Répétez plusieurs fois. Maintenant, laissez votre respiration attirer le chi dans les os de la tête, les vertèbres, les os des hanches, les côtes.

 

Rendu ici, il est possible que vous sentiez que c'est tout votre corps qui inspire le chi vers les os : par les pores de la peau, les articulations, le sommet du crâne. Et toujours vous expirez vers les extrémités pour éliminer les déchets se trouvant dans les os. Chaque fois que vous inspirez, voyez une belle lumière blanche et quand vous expirez, voyez des nuages gris qui sortent par vos extrémités.

 

Faites cette méditation-respiration pendant 15 à 30 minutes. La respiration se fait par le nez seulement (inspiration-expiration) et c'est l'intention mentale qui dirige le souffle subtil à travers les os.

 

Prenez votre temps, sentez votre corps de l'intérieur (fermez les yeux au début), approfondissez la respiration et les sensations.

 

Le mois prochain, je vous donnera la suite de cette respiration, c'est-à-dire la compression de l'énergie dans la moelle osseuse, qui a pour effet de faire fondre la graisse jaune qui s'accumule dans les os avec l'âge et qui cause l'ostéoporose.

Bonne méditation!


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2 juillet 2007 1 02 /07 /juillet /2007 19:53
021126-0006-0372.wbc-redimensionner.jpgCette crème peut se consommer chaude ou froid, selon le temps qu'il fait en ces jours d'été fort imprévisibles (surtout ici au Canada). C'est un plat très simple et fort goûteux que j'ai découvert dans un petit livre publié par l'Oustau de Baumanière, un restaurant très renommé des Baux-de-Provence.

Je l'ai faite et je me suis régalée. Je dois préciser cependant que je n'ai utilisé que des courgettes. Eux, y avaient mis aussi des aubergines et un poivron. Comme je trouve le goût des courgette très fin, j'ai préféré n'utiliser que les courgettes. Le résultat était quelque chose de très délicat et raffiné. Mais libre à vous de mettre 1 kg d'aubergines, 1 kg de courgettes et 1 poivron (ils ne précisent pas s'il est rouge ou vert).

Ingrédients pour 5 ou 6 personnes :


- 2 kg de courgettes
-
1 gramme de safran (du vrai!)
- 1 cuillerée à soupe de sucre

- 1 litre de crème (J'ai trouvé que c'était beaucoup et j'en ai mis très peu. C'était délicieux quand même. Il faut en mettre tout de même un peu pour que cela soit onctueux.)

- Sel

- Poivre

Commencez par tailler les courgettes en petits dés. Faites chauffer de l'huile dans une poële et mettez-y les courgettes en dés. Sucrez, salez, poivrez et faites caraméliser légèrement.

Ajoutez la crème et le safran, et faites réduire une dizaine de minutes. Mixez et passer au chinois. La crème doit être très onctueuse.

Bon appétit!

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1 juillet 2007 7 01 /07 /juillet /2007 19:58

avatar166-redimensionner.jpgSur les recommandations d'un spécialiste fort expérimenté, j'ai commencé à consigner par écrit toutes les pensées et émotions qui me viraient dans la tête et ne trouvaient aucun exutoire suite à des problématiques familiales et au décès de mon père.

Comme Ghislain m'a dit, il faut actualiser. Et ça marche! Quand c'est sur papier, ça revient moins à l'esprit!

J'avais de la résistance à tenir un journal vu que je suis toujours en train d'écrire. Mais là, le matin, plus d'ordi! Qu'un stylo rouge et un ancien manuel de Chi Kung amaigrissant que j'ai viré à l'envers où j'écris au verso des pages. J'écris comme un chat, mais je m'en fous. Pas de censure! Et je sens que je me fais du bien!

Le matin, dans mon fauteuil d'impératrice sur ma nouvelle terrasse qui me permet de plonger le regard dans la forêt, j'écris et je me nettoie!!

Je me prépare une nouvelle vie!

Annie


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5 juin 2007 2 05 /06 /juin /2007 20:02

Logotr-redimensionner.gif Le terme Zang-Fu sert à désigner le principe du Yin et du Yang tel qu'appliqué aux Organes. Les Organes Yin sont appelés Zang et les Organes Yang, Fu. Chacun des cinq Organes Zang (Foie, Cœur, Rate, Poumons et Reins) ont des Organes Fu correspondants (respectivement Vésicule biliaire, Intestin grêle, Estomac, Gros Intestin et Vessie). Chaque paire d'Organes est associée à un organe sensoriel, par exemple les yeux ou les oreilles, ainsi qu'à des tissus. Le Foie est chargé de la bonne circulation du Qi et du Sang, il entrepose le Sang, contrôle les tendons et nourrit les yeux. Ceci vous paraître étrange aussi longtemps que vous ne savez pas que les maladies du Foie, entre autres l'hépatite, font jaunir le blanc des yeux.

Selon la théorie des Organes Zang-Fu, notre corps et les fonctions de ses Organes entretiennent un rapport d'interdépendance avec tous les autres complexes d'Organes. La Rate transforme les aliments en Qi alimentaire, dont le Cœur a besoin pour fabriquer le Sang. Les Reins fournissent du Qi au Cœur pour fabriquer le Sang. Les Poumons aident à transporter le Qi des aliments au Cœur pour faciliter la production de Sang. Le Sang circule dans nos vaisseaux sanguins en raison du Qi présent dans le Cœur. Le bon fonctionnement de la Rate s'assure que le Sang soit contenu entre les parois des vaisseaux sanguins. Le Foie gouverne aussi bien la régularisation de la circulation du Qi que l'entreposage du Sang et le contrôle de son volume. Chacun des complexes d'Organes entretient donc un rapport très étroit avec les autres, ce qui fait que notre santé dépend de l'harmonie de leur fonctionnement. Et ce fonctionnement est totalement tributaire de la régularité de la circulation du Qi et du Sang dans ces complexes d'organes. S'il y a blocage dans un quelconque organe, il y a aussi Stagnation dans cet organe. S'il y a manque de Qi, il y a « Déficience ». S'il y a trop de Qi, il y a « Excès » dans cet organe. Et vu que chacun des complexes d'Organes entretient un rapport étroit avec les autres, ces déséquilibres ont de grandes répercussions sur tous les autres Organes et peuvent se traduire par la maladie.

Des milliers d'années d'observation et de pratique ont permis à la Médecine traditionnelle chinoise de trouver les symptômes des profonds déséquilibres des Organes ou des Méridiens. Par exemple, la stagnation du Qi dans le Foie s'exprime par des migraines et des menstruations irrégulières. Ensemble, ces symptômes constituent un schème qui caractérise le déséquilibre sous-jacent à l'origine des problèmes. Les rapports entre les complexes d'Organes peuvent s'expliquer par les classifications et les lois du mouvement telles que mis de l'avant par la théorie des Cinq Phases (ou Éléments). Celle-ci décrit la façon dont le Qi interagit et ce qui est nécessaire pour le ramener à l'harmonie.

ORGANES ZANG (Organes vitaux ou Yin) et correspondances
Foie, Cœur, Rate, Poumons, Reins

  • FOIE, yeux, tendons, ligaments, ongles
    Entrepose le sang, assure la libre circulation du Qi
  • CŒUR, langue, vaisseaux sanguins
    Régit la transformation du Qi des aliments en Sang, gouverne la pensée, la conscience et l'esprit (
    Shen )
  • RATE, bouche, muscles, graisse
    Régit la transformation des aliments en Qi ainsi que le transport du Qi et maintient le Sang dans les vaisseaux sanguins
  • POUMONS, nez, peau, cheveux
    Régit la respiration et la transformation du Qi de l'air, achemine le Qi transformé des aliments vers le cœur.
  • REINS, oreilles, os, moelle, cerveau
    Entrepose le Qi, régit la reproduction, le développement et la croissance

ORGANES FU (entrailles ou organes Yang, ou d'excrétion)
Vésicule biliaire, Intestin grêle, Estomac, Gros intestin, Vessie

  • VÉSICULE BILIAIRE
    Régit l'entreposage et la sécrétion de la bile
  • INTESTIN GRÊLE
    Reçoit les aliments digérés et « sépare le pur de l'impur »
  • ESTOMAC
    Transforme les aliments solides et les liquides
  • GROS INTESTIN
    Responsable de l'élimination des matières fécales
  • VESSIE
    Responsable de l'entreposage et de l'élimination de l'urine

 

THÉORIE DES CINQ PHASES (ou CINQ ÉLÉMENTS)
Le mouvement harmonieux du Qi dans le monde vient refléter l'équilibre entre les cinq éléments (ou phases) de fond : Bois, Feu, Terre, Métal et Eau. Le Bois engendre le Feu. Le Feu brûle le bois, ce qui enrichit la Terre. Dans la Terre, il y a le Métal. Le Métal, fondu par le Feu, donne l'eau. Tous les phénomènes du monde naturel correspondent à une des cinq phases, qui sont en constants mouvement et changement. Par exemple, le Printemps correspond au Bois, l'Été au Feu, la Fin de l'Été à la Terre, l'Automne au Métal et l'Hiver à l'Eau. Ces phases n'ont pas été attribuées de façon arbitraire par les anciens. Au contraire, les qualités de chaque phase correspondent aux caractéristiques, formes et fonctions du phénomène auquel celle-ci est attribuée. Par exemple, le Bois représente la phase active de croissance, raison pour laquelle on l'a associé au Printemps. Les saisons changent identiquement à la façon dont les phases changent. Le Printemps amène l'Été, qui amène la Fin de l'Été, qui amène l'Automne, qui amène l'Hiver.

En plus d'être associées aux saisons, ces cinq phases sont aussi associées à des climats, des couleurs, des saveurs, des planètes, des sons, des émotions... en fait à tout ce qui existe dans l'univers. Et vu que chacun d'entre nous est un microcosme, chacun possède en soi une combinaison unique des influences de ces cinq phases. Chacun des cinq complexes d'Organes correspond à une des phases. Le corps humain est donc relié aux Cinq Phases, cinq cycles de vie, cinq émotions, cinq sens, cinq saveurs, cinq tendances, cinq vertus, cinq saisons, cinq climats, cinq directions et cinq couleurs. ... à suivre

Annie Ollivier


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4 juin 2007 1 04 /06 /juin /2007 20:04
j0313881-redimensionner.jpg C'est une pratique taoïste toute simple mais fort efficace pour se recharger les batteries et se remettre d'attaque, pratique qui peut se faire partout (sauf au volant car il faut fermer les yeux!).

Assis le dos droit sur une chaise, ou en tailleur si vous préférez, prenez une grande inspiration et expirez en laissant aller les tensions et l'énergie stagnante. Répétez la respiration si vous en sentez la nécessité.

 

Reportez votre attention sur le troisième œil et respirez dedans. Connectez-vous à la lumière provenant du soleil et, sur l'inspiration, faites-la entrer par le troisième œil jusqu'à la glande pituitaire. Respirez ainsi jusqu'à ce que vous ayez l'impression qu'une belle lumière blanche-dorée vienne s'étaler sur votre front et que vous sentiez qu'elle vient étirer vos sourcils et vos yeux vers les tempes, vous donnant l'impression qu'un sourire naît dans vos yeux (vous pouvez penser à quelque chose ou quelqu'un que vous aimez beaucoup, ou à un paysage ou une situation). Sentez le sourire s'étaler sur tout votre visage et faire remonter les commissures des lèvres.

 

Envoyez maintenant ce sourire, cette sensation de joie, vers le Dan Tien (env. 4 cm sous le nombril et au centre du corps) tout en commençant à y respirer en même temps. À l'inspiration, le ventre gonfle, et à l'expiration, le ventre dégonfle.

 

Respirez et souriez ainsi pendant une quinzaine de minutes : vos batteries seront rechargées, votre humeur se sera améliorée et vous serez plus centré.

 

Maintenant le contact avec la lumière se trouvant autour de vous (en la captant par le troisième œil en inspirant).

 
Ouvrez les yeux, frottez les paumes des mains l'une contre l'autre et massez le visage de bas en haut, passez les mains sur les cheveux et les doigts dans les cheveux.


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Qi Gong Santé et Amaigrissant

 
1. Bilan énergétique personnalisé :
(test et prise des pouls), Chi Kung amaigrissant, Chi kung vitalisant et Diététique chinoise : 250 $ ou 200 Euros.
2. Bilan énergétique personnalisé :
(test et prise des pouls), Chi Kung Amaigrissant et Diététique chinoise : 200 $ ou 150 Euros.
3. Consultation en ligne pour un Bilan énergétique personnalisé et une alimentation ciblée :
Vous remplissez un test de caractérologie que vous téléchargez (une fois que vous avez payé avec Paypal). Ensuite, vous me l’envoyez. Je l’analyse et l’interprète. Ensuite, je vous envoie un Bilan énergétique personnalisé (fiche comprenant les 5 éléments annotés) ainsi que des recommandations alimentaires (tableaux) et quelques recettes appropriées selon les résultats inscrits sur votre fiche personnalisée : 60 $ ou 60 Euros.

 

Informations :

info@chikungminceur.com

 

 
Une formation à la carte est proposée pour ceux qui désirent enseigner le Chi Kung Santé et Amaigrissant.
Elle aura lieu dans la région parisienne (Évreux) et, éventuellement, au Canada. Elle durera un minimum de deux week-ends ou cinq jours et sera proposée avec une formule clé-en-main: manuel du participant, manuel de l’instructeur, documents afférents (test de caractérologie, fiche-santé, fiche Tempérament, fiche Constitution, Tableaux alimentaires, etc.) sous forme papier et électronique, et produits de Chi kung minceur à 40% de réduction pour la revente - DVD Chi kung amaigrissant, CD Tao, DVD Chi kung vitalisant, DVD Yoga taoïste ou Tao Yin, e-book Chi kung médical et vitalisant et e-book Tao Yin (Yoga taoïste), livre Végétarisme méditerranéen et Médecine traditionnelle chinoise (en cours de rédaction), affiche des 5 éléments, etc.
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Annie Ollivier,

votre coach-santé
chez vous !


DVD Double ou e-book téléchargeable
Chi Kung médical
et
vitalisant

Prévenir et guérir les maux humains
Cultiver son chi et l'énergiser



DVD Double ou e-book téléchargeable
DVD Tao Yin
40 postures pour
être en santé



DVD Chi Kung
amaigrissant

Pour vous permettre de faire les exercices et de perdre du poids en douceur mais efficacement.




CD Six sons de guérison et Sourire intérieur est disponible en ligne.

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Végétarisme méditerranéen
et Alimentation taoïste
J’ai commencé la rédaction de ce livre de cuisine qui comprendra de nombreuses recettes inspirées par la cuisine italienne et provençale (mes origines!), avec un fond de principes de Médecine traditionnelle chinoise et des éléments plus scientifiques. Conçu pour être pratique dans la cuisine, il comprendra aussi un aspect méditation. Il paraîtra en français, en italien et en anglais

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Si vous avez des commentaires à faire ou désirez faire part d'une expérience, je vous invite à le faire à info@chikungminceur.com



 

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